sábado, 14 de julio de 2018

PAUTA DEL CARTERO Nº 84: QUE LA EDUCACIÓN Y LA ELITE SEAN NACIONALES

LA PAUTA DEL CARTERO Nº 84: 
HAY QUE LOGRAR QUE LA EDUCACIÓN Y LA ELITE SEAN NACIONALES PARA QUE CHILE VUELVA A SER CHILE … 
y otras yerbas que en el mundo se han de hallar.

2018 junio-julio, Santiago de Chile, Nueva Extremadura, Finis Terrae, Non Plus Ultra.
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0.    CIUDAD DE LOS CÉSARES 115.
Temática central de este número de la Revista de Política y Cultura Alternativas:
Las potencias globalitarias acechan a los pueblos del mundo procurando que estos queden sumidos en un caos tal que sus defensas frente a la global-invasión queden anuladas y sus estructuras estatales desmanteladas, con la complicidad de derechas e izquierdas locales que ya habían asimilado la ideología del capitalismo liberal-libertario.
Otras temáticas de este número de la revista:
-        La filosofía helénica (Plethon/Claude Bourrinet)
-        Frithjof Schuon (Jorge Fuentes)
-        Los sueños imperiales (Dominique de Roux)
-        Como se promueven a sí mismas las clases políticas democráticas (Renzo Giorgetti)
-        La moda feminista (Antonio Fernandez)
-        Benjamín Vicuña Mackenna como descubridor de la Ciudad de los Césares y luchador de la Patria Grande (Renato Carmona).


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1.  LA FEMINEIDAD VS/ EL FEMINISMO DE “LAS TONTAS GRAVES”.
No es en una inquisición revolucionaria y castrante donde las mujeres encontrarán el lugar de su dignidad y el reconocimiento de sus potencialidades, sino que en una poética que las haga deslumbrantes.
En palabras de Cristian Warnken, escritor y profesor universitario:



2.   DEL CHILE INVADIDO. 
2.1 “LOS PAÍSES NO TIENEN LA CAPACIDAD DE ACOGER A TODO EL MUNDO”

(Declaraciones  del Profesor de la Universidad de los Andes, DANIEL MANSUY en El Mercurio, 2018-05-07. C 6)

2.2  ¿CUÁNDO SE DECIDIÓ QUE CHILE DEBÍA RECIBIR A MÁS DE UN MILLÓN DE INMIGRANTES ESTOS ÚLTIMOS AÑOS?                
     Los hipócritas de izquierda ahora rasgan vestiduras para exigir (en el contexto de las comisiones extraparlamentarias convocadas por el Gobierno de Piñera para tratar algunos temas) que todos los temas importantes para el país deben solamente ser discutidos y decididos en el Parlamento, pero hagámonos las siguientes preguntas:
- ¿Hubo acaso alguna sesión del Senado o de la Cámara de Diputados en que se haya debatido si se aceptaba o no una invasión de esa envergadura?
- ¿Hubo alguna sesión parlamentaria en que se haya considerado el impacto social, cultural y económico  de una inmigración masiva descontrolada y desregulada?
En un Chile que aún es incapaz de satisfacer necesidades urgentes y apremiantes de los chilenos en materias de vivienda, salud, seguridad y educación se dejó que ingresaran centenares de miles de personas que presionan hoy día por casa, por médico, por escuela y –a  veces- por billetera ajena.
Las estadísticas oficiales y extraoficiales del Estado de Chile (INE, Interior, PDI) indican que ingresaron a Chile 1.200.000 extranjeros aproximadamente (entre un 6 y un 7 % de la población total).
¿Qué acaso falta mano de obra en el país? Y, entonces, porqué se fomenta el control de la natalidad –aborto incluído- entre los chilenos?
Primero –con la promoción y legalización del aborto- se está diciendo que sobran chilenos y después –con la promoción desregulada y masiva de las inmigraciones- lo que se dice es que hay que poblar Chile y para eso es que hay que importar extranjeros. ¿Qué hay detrás de todo esto sino una operación de reingeniería política para desarticular a Chile?
Véanse las cifras dadas a conocer por fuentes oficiales (p.ej, el 28% de los habitantes de la Comuna de Santiago no son chilenos, y en la Comuna de Independencia ello alcanza al 31%):

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3. ES LA POLÍTICA, ESTUPIDO, ES LA POLÍTICA…

3.1 LA ABSOLUTIZACIÓN CAPITALISTA LLEVÓ A LA DESPOLITIZACIÓN Y LA IDEOLOGÍA TRANSHUMANISTA CONTINÚA CON ESA VENERACIÓN DE LA ECONOMÍA Y DE LA TÉCNICA COMO ÍDOLOS DE LA GLOBALIZACIÓN.
 Así como la ideología neoliberal sacralizó la economía en desmedro de la política (y) del pueblo, ahora la ideología “transhumanista” busca sacralizar a la técnica, a las máquinas, en desmedro de lo que quedó de la política.
En palabras del senador chileno (PPD) Guido Girardi, para la ideología transhumanista “la política tenía que ser reemplazada por las máquinas, (y) el Congreso tenía que ser reemplazado por robots y algoritmos”.


(A VECES, SECTORES DEL FRENTE AMPLIO EXPRESAN UNA VISIÓN DE IZQUIERDA DE MEDIADOS DEL SIGLO XX QUE NO DAN CUENTA DE LOS DESAFÍOS DEL SIGLO XXI., La Tercera, 2018-05-05, p. 20)    
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3.2 EL VACÍO DE ÉLITE EN LA DERECHA CHILENA.
Se echa de menos en Chile la formación de una clase política rectora, de una élite comprometida con su pueblo, que asuma en sus manos el destino nacional para orientar al pueblo y juntos enfrentar la globalización que todo lo invade, que todo lo disuelve, que todo lo pone en función de un nuevo orden mundial que escapa al contrapeso de los mismos pueblos invadidos. 
Y aunque se trata de una tara compartida por las distintas corrientes políticas,  este VACÍO DE ÉLITE es más aguzado en “la derecha”: sus dirigentes suelen carecer de densidad política, su concepción política suele ser muy elemental, con ausencia del criterio político necesario para entender que todo en sociedad debe ser leído en términos políticos (tanto la economía y la tecnología, como la moral y la cultura).
En palabras del Profesor Hugo Herrera:                                                      La derecha chilena (los viejos derechistas y los nuevos derechistas):
No quiere o no puede pensar en política. Por eso, cuando sus miembros participan en política y son apurados, salen hablando de economía y moral: de crecimiento y eso de “los niños primero”; de la educación como bien de consumo y los preservativos.
Les resulta mucho más difícil, en cambio, pensar políticamente.
La economía y la moral los acostumbra a los razonamientos generales, a las reglas abstractas de la oferta y la demanda o los mandamientos del credo religioso o laico que profesan. 
Se desentienden, en cambio, del contexto concreto, les resulta poco significativa la situación popular, el interés de la nación; incluso les llegan a molestar expresiones como “pueblo” o “nación”; tienden a ser inmunes a la cuestión territorial, al asunto de la integración del pueblo en una cierta identidad común y en la que el paisaje sea tomado en su peso existencial y estético
.
http://www.latercera.com/opinion/noticia/deficit-politico-gobierno/139769/                          (La Tercera
3.3 ENTONCES, PARA CONSTRUIR UNA ÉLITE POLÍTICA SE NECESITA SUPERAR UN DISCURSO CENTRADO EN LO ECONÓMICO Y EN LO SEXUAL:
En palabras del Profesor Hugo Herrera, una élite tiene que asumir un discurso propiamente político y que considere que
-        la política es una disciplina arquitectónica: es ella la llamada a plantear la visión del país por conseguir, y la economía y la moral particular y toda otra disciplina han de ser consideradas, ciertamente, pero no como el criterio final de decisión”.

(EL CAMBIO DEL CENTRO POLÍTICO, en La Tercera, 2018-05-05).
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4. NO SOLAMENTE HAY QUE LOGRAR UN REARME MORAL DE LA EDUCACIÓN: 
ES IMPRESCINDIBLE UN REARME NACIONAL EN LA EDUCACIÓN DE LAS NUEVAS GENERACIONES.

Lo que sostiene en este artículo el psicólogo educacional Raúl Leiva es totalmente cierto, pero no basta que la educación produzca niños “bien educados” (siendo ese ya un logro importantísimo) puesto que al mismo tiempo deben llegar a ser nuevos compatriotas, verdaderamente nuevos compatriotas, esto es seres impregnados de las tradiciones de su propio pueblo, con un fuertemente socializado sentido de pertenencia a la propia comunidad nacional, pues sin patriotismo no hay propiamente una educación nacional. Eso es lo que le falta al a este articulista.

Véase:

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5. LE DUELA A QUIEN LE DUELA, Y LE PESE A QUIEN LE PESE, JOAQUIN TENÍA RAZÓN.
LOS CAMBIOS ARTIFICIALES DE SEXO SON ALTERACIONES DE LA NATURALEZA HUMANA.
Preclaras palabras del profesor de Derecho Natural José Joaquin Ugarte Godoy:
el cambio de sexo a cualquier edad, y aunque sea con el consentimiento de quien a él se somete, es contrario a los preceptos primarios del Derecho Natural, e incluso a la Constitución Política de la República.

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6.  LA POLICIA DEL PENSAMIENTO ÚNICO INCREMENTA SU PODER MUNDIAL.

6.1  SE EXPANDE UN CLIMA DE PERSECUCIÓN EN CONTRA DE TODOS LOS QUE SE EXPRESAN EN DISONANCIA CON LA DOGMÁTICA GLOBALITARIA MUNDIALISTA LIBERALPROGRESISTA.
Axel Kaiser pasa revista a la oleada persecutoria impulsada por la policía del pensamiento en contra de todos los que no se someten a los dogmas liberalprogresistas.


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6.2  ¿DE QUÉ LIBERTAD HABLA GOOGLE?

PARA CEÑIRSE A SU AGENDA MUNDIALISTA-MULTICULTURALISTA, GOOGLE SE HA DEDICADO A DESPEDIR A SUS EMPLEADOS DE RAZA BLANCA QUE EXPRESEN IDEAS CONSERVADORAS O QUE VAYAN EN CONTRA DE LOS DOGMAS MUNDIALISTAS ESTABLECIDOS.
El caso de James Damore, entre otros:
7. EL PESO DE LA NOCHE EN NICARAGUA.
El ensayista chileno Alberto Edwards acuñó la expresión EL PESO DE LA NOCHE para referirse a aquello que aunque permanezca dormido sigue vivo y que en cualquier momento puede despertar, es lo acendradamente acostumbrado que condiciona todas las existencias: las viejas dominaciones y modos de dominio, los viejos fantasmas y sustos asociados, las viejas carencias y las ilusiones de superarlas…
La Revolución Sandinista pretendió sacar de encima del pueblo nicaragüense el peso de la noche,  pero con el liderazgo de Daniel Ortega se reprodujo, con una nueva careta, la estructura sociopolítica antes encarnada en Anastasio Somoza y su régimen. Es la somozización del sandinismo, con Ortega como el Nuevo Somoza, mostrando que la cultura política de Nicaragua es más fuerte que las revoluciones que la puedan sacudir; un escenario en el que las estructuras arcaicas vuelven a aflorar a la superficie a pesar de las turbulencias que temporalmente las hayan afectado.

 (ORTEGA, CADA VEZ MÁS SOLO EN NICARAGUA, El Mercurio. 2018-05-07)

8. USO Y ABUSO DE LA LEY Y DEL PERIODISMO COMO ARMAS EN LA GUERRA POLÍTICA.
LAWFARE: La ley –y la imagen mediática de la ley- como instrumentos de la guerra política en sustitución del empleo de medios militares para alcanzar determinados objetivos operativos (la destrucción de un enemigo, por ejemplo).
9. EL MISTERIO DE PARIS MAYO 68.
50 años han pasado de las revueltas estudiantesco-obreras parisienses de 1968 y el debate acerca de su significación histórica en lo político y en lo cultural está abierto.
Paralelamente a esa eclosión trotskisto-marcusiana surge también ese año otra corriente en Francia, la Nouvelle Droite, la Nueva Derecha,  con el ensayista Alain de Benoist,  con la revista Nouvelle Ecole, con el grupo de estudios Grece.
Sin tomar en cuenta ambas corrientes de 1968 pareciera que no se puede comprender la historia política de Francia de las últimas 5 decadas.


¡¡¡¡Y que fue

¡¡¡¡Y que fue
Y que fue
Aquí estamos otra vez                                                               inconformistas y disidentes
sacando chispas otra vez!!!!