LA
PAUTA DEL CARTERO Nº 81: EL ANTICHILE QUE NOS DEJA NICANOR PARRA (Cuestión
Mapuche-inmigracionismo-imperialismo-igualitarismo-feminismo-partitocracia) …
y otras yerbas que en el mundo se han de hallar.
2018
marzo.
0.
RECOPILACIÓN
DE FRASES RECOGIDAS DESDE EL FONDO DEL SENO DEL PUEBLO CHILENO:
- Por favor No + Negros.
- Haitianos go home.
- Se está poniendo negra
la cosa.
- El que no aporta se
deporta
- Soy chileno. No estoy
en venta.
- Piñera entiende: la
patria no se vende.
- Discrimino luego
existo.
- Bachelet andate
cascando a la ONU y no vuelvas +.
- Abonen la cabeza del
Frente Amplio…a ver si le crece una yerba.
- La frontera es nuestra
piel común. Chile un solo corazón.
- El futuro nos
pertenece. No somos restos del ayer.
- El mañana es nuestro.
Tenemos todo por delante.
- El que no propaga se
apaga. Al que se apaga chao.
- Los progres son un
agujero de mierda.
- Con sotana o sin sotana
ya no basta con la cana.
- Pedófilo muerto,
problema resuelto.
- Encontramos la
solución. Pedófilos al paredón.
- Todos chilenos.
Separatistas al carajo. Chile no se corta ni se vende.
- Mil corazones una sola
bandera.
- Juventud juventud
primavera de hermosura: la dura aventura es la lucha madura. El que no lucha se
va a la chucha.
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1.
HOMENAJE
A NICANOR PARRA:
“Hasta cuando siguen fregando la cachimba
yo no soy derechista ni izquierdista
yo simplemente rompo con todo”.
De “Artefactos”,
1972.
Nicanor Parra falleció recientemente, en 2018.
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2.
¿ES
POSIBLE COMPRENDER LA CUESTIÓN MAPUCHE? (O EL PROBLEMA DEL INDIGENISMO EN
CHILE).
Tanto
el Estado de Chile y sus agentes políticos y administrativos como los chilenos
en general tienden a leer los conflictos que se suscitan en La Araucanía y
territorios adyacentes solamente en relación a las condicionantes económicas
(pobreza, entrega de tierras, despilfarro de las tierras entregadas) y a los desenlaces
policiales (guerrillas de sectores radicalizados que cometen terrorismo,
incompetencia policiaca para proteger a la población civil), pero ignoran sus
causas histórico-culturales, desconociendo por tanto la matriz original
que estructuró las relaciones entre, por una parte, una realidad dispersa y
descentralizada como han sido siempre los araucanos (o mapuches) y, por otra
parte, una realidad jerárquica y centralizada como también siempre ha sido
Chile (primero como un “Reino” de la Corona Española y después como una “República”
declarada independiente).
¿Y
en qué consistía esa matriz histórico-cultural de las relaciones
araucano-chilenas?
La
matriz relacional consistía en que la mencionada realidad dispersa y
descentralizada araucana era formalmente considerada como un estado vasallo y
que la mencionada realidad jerárquica y centralizada chilena era formalmente
considerada como un estado soberano .
Consistía,
por ende, en que, más allá de las relaciones fronterizas socio-económicas entre
particulares chilenos y araucanos, todas las relaciones estaban normadas por
los acuerdos (parlamentos) realizados al más alto nivel entre los
representantes de los araucanos y los representantes directos del Rey o del
Presidente de la República. Se relacionaban y pactaban como “representantes de”, no eran relaciones
que se llevaran a cabo simplemente entre mandos medios
Esta
formalidad condicionaba todas las relaciones araucano-chilenas. Y va a ser la ignorancia de esa
formalidad lo que va a impedir que se sepa como manejar los actuales
conflictos, haciendo que se canalicen de tal modo de superar las tensiones: institucionalmente
(creando mecanismos que permitan articular a todas las partes implicadas) pero
siempre en el marco del orden público; seguridad para todos los habitantes que
no puede dejar de imponer el estado soberano militarmente si fuera necesario.
Hay
araucanos (o mapuches como gustan llamarse de un tiempo a esta parte) que tienen
bastantes luces de claridad al respecto, como el poeta Leonel Lienlaf
(autor de “La luz cae vertical”, entre otras obras), quien se declara un
nacionalista mapuche no tradicionalista, aspirando a que los araucanos se
reconstituyan como el pueblo que alguna vez fue pero abiertos a “mapuchizar”
todo lo externo a ellos que les convenga.
Cuando
este autor reclama que debe establecerse ahora un nuevo parlamento (en el
sentido que en “La Colonia” se daba a este término), un nuevo entendimiento directo entre los
mapuches y el rey republicano, o sea el Presidente de la República, lo que está
diciendo en el fondo es que se debe restablecer la relación formal vasallo-soberano:
un reconocimiento y entendimiento mutuo entre el Estado Vasallo Descentralizado
Araucano y el Estado Soberano Unitario Chileno, con el cual se respeten y
reconozcan la dignidad, los derechos y los deberes de cada cual.
(Véase la entrevista de Macarena Gallo a Leonel
Lienlaf en revista The Clinic N°736. 2018-03-01. Pag 24-26: “Siempre ha sido la
justicia corrupta la que ha generado todo el despojo”. http://www.theclinic.cl )
3.
EL
DESCARO DEL IMPERIALISMO NORTEAMERICANO.
3.1
¿SON
LOS ESTERTORES DE UN DRAGÓN EN DECADENCIA)
Normalmente
las potencias que ejercen un rol dominador sobre otros países decoran su
dominación con discursos bonitos, pero cuando ven que su poder se les escapa de
las manos dejan a un lado los lirismos y muestran sus garras sin escrúpulo
alguno.
Es
lo que ha hecho ahora el canciller de Trump (“Secretario de Estado” lo llaman
en USA) en su primera visita oficial a Nuestra América al reivindicar la
Doctrina Monroe (“América para los americanos” que quiere decir Nuestra América
para los norteamericanos), afirmando descaradamente que “América Latina no
necesita nuevos poderes imperiales”, o sea que nos debemos seguir contentando con
el viejo poder imperial estadounidense al cual ya estamos acostumbrados. No
quieren que su influjo condicionador sea interferido por China, Rusia e Iran.
¡Por
fin se reconocen abiertamente, sin tapujo alguno, como poder imperialista!
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4. LA
PROMOCIÓN DEL INMIGRACIONISMO MASIVO DESREGULADO COMO UN INSTRUMENTO
GLOBALITARIO PARA DISOLVER LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO.
4.1 TAMBIÉN DENTRO DE LA IZQUIERDA EUROPEA SE
DENUNCIA LA INVASIÓN DE EUROPA.
El reelecto Presidente de la República Checa, Milos
Zeman (del Partido de los Derechos Civiles) describe la afluencia masiva de
migrantes en Europa como una “invasión organizada”, frente a la cual él “se
oponía a darles la bienvenida” al creer que ello era “un caldo de cultivo
cultural propicio para los ataques terroristas”.
El Mercurio, domingo 14 de enero 2018, A 8:
“Presidente prorruso gana en primera vuelta”.
4.2 A
DIFERENCIA DE LA POSTURA ANTERIOR, EL CHILE DE BACHELET IMPUSO UNA POLÍTICA DE
PUERTAS ABIERTAS AL INMIGRACIONISMO
¡para compensar la baja de natalidad que hecho
disminuir la masa de mano de obra!
Baja de la natalidad resultante de las políticas de
control demográfico impuestas por los gobiernos progresistas, desde el de
Eduardo Frei Montalva (1964) en adelante, con el apoyo técnico y financiero de
Estados Unidos (desde la Alianza para el Progreso de John Kennedy en adelante).
El abortismo es, así, la culminación del anti-natalismo.
¡54 años de políticas anti-natalistas que han ido
despoblando Chile!
Y como todo vacío tiende a ser llenado, el vacío
poblacional de los chilenos está siendo llenado por las masas de inmigrantes
haitianos y de otros países. ¿Hasta cuando, entonces, Chile seguirá siendo
Chile?
5. EL IGUALITARISMO COMO UN CABALLO DE BATALLA
RESIDUAL DEL ALA IZQUIERDA DEL SISTEMA GLOBALITARIO.
5.1 EL PROBLEMA NO ES LA DESIGUALDAD.
“La desigualdad no es el problema. El problema es la
pobreza. Lo que necesitamos es hacer que la gente se enriquezca; no quiero
decir millonariossino que quiero decir sacar gente de la pobreza.Esa es la
política que tenemos que tener. La igualdad es éticamente una meta absurda.”
DIERDRE MC CLOSKEY, entrevista en El Mercurio, domingo
14 de enero 2018, A 8: “Este primer año de Trump no ha tenido ningún efecto,
porque no ha podido hacer nada”.
5.2 LA
IGUALDAD COMO UNA PERVERSIÓN QUE BUSCA DILUIR LAS DIFERENCIAS.
El poeta nacionalista mapuche Leonel Lienlaf (autor
de “Se ha despertado el ave de mi corazón”, entre otras obras publicadas) pone
de relieve que el concepto mismo de “igualdad” es una perversión
occidentalista:
“la unidad existe en el sentido amplio del término,
pero hay diferencias y está bien. Hay una manía occidental o chilena de que
todos tienen que estar unidos y pensar igual. ¡No tiene que ser así! Yo creo
que de los tres principios franceses, la igualdad es una perversión. No quiero
ser igual a otro, incluso a otro mapuche. Hay que dialogar en términos de esas
diferencias. La gracia del mundo mapuche es que dialoga en esa estructura de
diferencia donde el poder está diluído y no centralizado.”
(Véase la entrevista de Macarena Gallo a Leonel
Lienlaf en revista The Clinic N°736. 2018-03-01. Pag 24-26: “Siempre ha sido la
justicia corrupta la que ha generado todo el despojo”. http://www.theclinic.cl )
6. LA DERIVA CLIENTELÍSTICA DE LA PARTITOCRACIA.
6.1 LA DIMENSIÓN CLIENTELÍSTICA ¿ES CONNATURAL A LA PARTITOCRACIA
O ES SOLAMENTE SU DECADENCIA O FASE TERMINAL?
El politólogo democratacristiano chileno Genaro
Arriagada hace (desde dentro del sistema de partidos) un descarnado pero
parcial análisis de la estructuración clientelar de los partidos políticos chilenos.
7. CUESTIONAMIENTO DEL VICTIMALISMO Y DEL FEMINISMO
DESDE LA MISMA FEMINEIDAD.
El viejo sentimiento de (algunos) débiles de hacerse
las víctimas para causar compasión y aprovecharse de las circunstancias, desde
mediados del Siglo XX se fue desarrollando en sentido económico como toda una
industria, LA INDUSTRIA DEL VICTIMALISMO.
Primero tenemos, a nivel mundial, que fueron los
judíos (las organizaciones sionistas y el Estado de Israel en particular)
quienes explotaron la venganza anti-alemana para recaudar multimillonarios
beneficios monetarios con el pretexto de que habría habido en la Segunda Guerra
Mundial un holocausto de hebreos; así se pasó del “Holocuento” al
“Holocausto.Inc”, la industrialización del victimalismo de los judíos.
Despues tenemos, a nivel chileno, a los
marxista-leninista-castrista-guevaristas (UP y MIR) y a sus familiares que han
estado explotando monetariamente el supuesto de que habrían sido
exonerados-desaparecidos-torturados-exiliados por “La Dictadura” de Tata
Pinochet, industrializando así la ideología de “Los Derechos Humanos”:
Derechumanos.Inc o la industrialización del victimalismo de los zurdos
políticos.
Y finalmente tenemos, de nuevo a nivel mundial, a
las feministas que han estado explotando la idea de que las mujeres han sido
víctimas desde tiempos ancestrales de estructuras patriarcales; si bien este
victimalismo no ha alcanzado los niveles industrializantes de los dos casos
anteriores, el victimalismo feminista ha alcanzado grandes niveles coercitivos
en planos, simbólicos, culturales, comunicacionales y políticos.
Especificamente frente a este victimalismo feminista
y desde el seno mismo de la femineidad han comenzado a aparecer reacciones que
resisten la coerción feminista. Es el caso de EL MANIFIESTO DE LAS FRANCESAS, el
movimiento francés encabezado por la actriz Catherine Deneuve y la escritora
Catherine Millet, quienes plantean que quedarse pegadas en el hecho de haber
sido abusadas sexualmente es peor para las mujeres y que deben liberarse de ese
hecho no explotándolo porque ello perpetúa su condición de víctimas (algo así
como decir: fue mi cuerpo el que fue violado en un momento determinado y nada
más, no por eso me voy a seguir autocastigando).
(Véase la entrevista de Diego Milos y Daniel
Hopenhayn a Catherine Millet en revista The Clinic N°736. 2018-03-01. Pag
24-26: “Abrimos una pequeña brecha en el muro de concreto del discurso
feminista”. http://www.theclinic.cl )
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¡¡¡¡Y que fue
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¡¡¡¡Y que fue
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Y que fue
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Aquí estamos otra
vez
inconformistas y disidentes
-
sacando chispas otra
vez!!!!
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